Развитие Хатха-йоги

Йога для нас европейцев все еще остается достаточно новой культурой и философией. Ее окутывает пелена домыслов, верных и не очень переводов и трактовок. И если лет 50 назад существовала проблема отсутствия информации, то сейчас, с появлением интернета, мы находимся в периоде ее переизбытка, причем качество подчас оставляет желать лучшего.

Исторически Хатха-йога пришла к нам из аюрведы и алхимии. И как подтверждают последние исследования, именно алхимики являлись одними из первых учителей Хатха-йоги. Ссылаясь на лекции своего учителя, философа и историка по йоге Карлоса Помеда, обобщенно и простым языком попытаюсь изложить суть появления данного направления, основываясь на исторических фактах. Грубо говоря, йоги разных традиций посвящали большую часть времени и внимание развитию духовному, очищению и освобождению. Параллельно существовала и наука о здоровье, основанная как на физических, так и на духовных аспектах. Считалось, что эти два мира тесно связаны и взаимозависимы, но помимо прочего, большинство культур того времени верило в перерождение и вот этот процесс был достаточно утомительным, времязатратным, поэтому йоги(мы все еще говорим о духовных практиках) все больше обращали внимание на здоровье, на качество тела и продления жизни с целью экономии усилий и времени. Ведь, если тебя не отвлекают болезни и слабость, ты можешь полностью сосредоточиться на Дхьяне. Так, помимо учения о питании и лекарствах, постепенно появилось учение о развитии тела и его здоровье – Хатха-йога. Естественно, оно было тесно вплетено в культуру и традиции, на которых оно основывалось, поэтому в древнем трактате Хатха-Йога Прадипика, заложившим основу данного направления, уделяется много внимания описаниям духовных аспектов практики.

Но постепенно Хатха-йога развивалась, теперь она достаточно известна на западе и из 84 асан она перешла за более чем 900! Так же во многом на понимание асан сегодня влияют современные знания и исследования в области анатомии, это нисколько не умаляет древние тексты и мудрость вековых традиции, скорее дополняет развивающуюся культуру.

Поэтому, обвинять современные направления Хатха-йоги в концентрации на физических аспектах, это как ругать крокодила в том, что он зеленый! Вы всегда можете пойти любым другим путем – погрузится в современную медитацию отбросив любую физику или же уйти в древние практики, изучая тексты под руководством Гуру, погружаясь в Дхьяну.

Йога многогранна и разнообразна, придерживаясь своего взгляда, относитесь с уважением к другим трактовкам и направлениям. Не ждите от всех последователей жажды знаний и просветления, у каждого из нас свой путь и возможно именно активная практика современной йоги станет для кото-то самым эффективным способом в плане духовного роста через развитие тела.

Не стоит обесценивать физический путь, основанный на практиках асан, с постепенным погружением в пранаяму. Он меняет не только тело, делая его более здоровым и выносливым, но уже на первых этапах при правильном подходе работает на эмоциональном уровне, что очень важно для людей, живущих в городских условиях. При этом, даже современные, достаточно спортивные преподаватели Флоу направлений в большинстве своем отдают дань традиции, ежедневно углубляясь в своих знания и опыте.